Page 53 - 五旬節中學－點滴集
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偏見 從未自省過自家窗戶是否潔淨。因此，要消除偏見必先檢討
自己的言行有否不足，待人處事是否不周到，反思己過；而
不應在不明確的情況下，隨意地妄下定斷。《論語》有云：
5C 黃婕妤 「君子求諸己，小人求諸人。」我們應該先反觀自身，先要
求自己把事情做好，便能內省不疚，不畏不懼，若像唐太宗
偏見是指人在公正客觀的考證前便貿然作出判斷，並沒 那樣到了晚年才自省便已晚了。只要我們皆有修己之心，凡
有任何憑證，只是根據先入為主的成見而來。偏見可以是由 事求諸自己，同時以恭敬待人之心接納別人的意見，便能拂
社會既定的觀念而形成，可以是由家人，朋友長期灌輸下而 去心中的污垢。
來的，但更多的是由自我和驕傲的驅使而演變所造成的。它 「鏡子明則塵埃不染，智者則邪惡不生。」偏見像是投
不僅是見於鄰舍之間，社會之內，對罪犯或勞動人士，以及 入心湖裏的石子，只要用寬闊的心胸去包容別的意見，將心
國家人民對種族之間的成見也比比皆是。它就像一顆石子， 比心地為人設想，無時無刻反省己過，便能使心湖清澈澄
即使是輕輕地投入心湖中，應聲泛起的漣漪也使湖面的景像 明，偏見便自然會消失不見了。
變得模糊，不真確了。
一旦產生偏見又不及時糾正，扭曲後或會演變成歧視或
仇恨，因此避免產生偏見必須先懂得培養自己海納百川的寬
闊胸懷，為人處事不苟求他人。世界上最廣闊的是人的心
懷，可以無所不容，而世上最狹隘的也是胸懷，可以因小事
而斤斤計較。人無完人，世上沒有人是毫無缺陷的，以戴有
有色眼鏡看人的人更是無法發掘別人的優點，更何況是事物
的本質呢？因此，我們應得饒人處且饒人，恬淡從容地，包
容其他人的意見，避免妄下定斷，並嘗試多角度分析事件，
不聽信一面之詞或剛愎自用，減少偏見產生。
孟子曰：「是非之心，智之端也。」要明辨是非，將心
比心，設身處地地為人着想是必不可缺的。偏見往往來自於
我們對於某事物的不清楚和不了解而生，這些片面的看法會
造成一時的誤會甚至潛移默化，影響人的價值觀。因此我們
應該嘗試多與之接觸，讓那具體而鮮活的接觸經驗蓋過腦中
那模糊又籠統的偏見，從而互相增進了解，認識別人的獨特
性，學會換位思考。當我們理解對方的感受後，便能夠更多
的諒解和寬容別人，偏見也就自然不復存在了。因此我們要
增加對事物的認知，從思想上徹底改變原來的印象，積極去
了解對方的情感，理智地消除偏見。
消除偏見也應由自我反省開始。曾子會三省自身，韓愈
也以「濯清泉以自潔」來指出人的自我道德修養中，自省的
重要性。故事中的媽媽只是瞄了一瞄窗子便批評別人，但
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