Page 65 - 五旬節中學－點滴集

傳統是創新的包袱？
指責呢！但這些是否真的很重要？丟臉只是一刻間的事，被
人指責我，道歉就可以了。但如果我不幫助那位女生呢？她
可能一生都走不出這個陰影，甚至可能更嚴重。想到這裏， 6C 楊偉翰
我已經把手搭在女生的手上，再把她拉向我的方向。男性明
顯面露驚慌，我沒有理會到他，只小聲問女生是否被性騷 有人認為，自古以來創新的事物都是有賴傳統的基礎而生。所謂「前人
擾，女生眼露淚光只作微微點頭。我立即大聲叫「這位男性 種樹，後人乘涼」，正如我們現今經常使用的交通工具—汽車，就是自古
作出性騷擾的行為，請幫我叫地鐵職員幫忙！」我身邊的叔 代馬車一路進化演變而成的。可見，傳統並不完全是創新的包袱。然而，傳
叔聽到後立即走到緊急電話前聯絡職員。期間，還叫我們不 統往往都會局限了人們的想法，局限了創新的意念，反而引致了林林種種的
問題。這好比當年滿清人入關，統治中原。自古以來，以弓箭和騎術為傲的
要害怕。周圍的人留意到事情後，立即把我和女生跟那個男 滿洲人，無法接受當時最為先進的火槍和大炮，斥其為「奇技淫藝」，扼殺
人分隔開來。也許男性意識到事情的嚴重性，立即搖頭否認 了這些創新的武器。結果，引致後來被外國人入侵征服的後果。故此，傳統
並且想逃走；幸好車內有其他人制止了他。職員和警察到場 事物有時會妨礙創新的事物的出現或發展，也是創新的包袱。
後，分別帶走了男人和女生，女生臨走前微微向我點頭，小 首先，傳統限制了人們的行為模式，使創新難以出現。一些世代相傳
聲向我道謝。之後，我就如常上學了。 的制度和思想，經過時間的洗禮，會植根於人們的心中。雖然能成為行事
今天的事，是我完全沒有想像過的。到現在我還不敢相 或治國的方式，可是隨著時代的轉變，一些制度也變得不合時宜。以中國
信我竟然有勇氣去制止那樣的事情，膽小的我竟踏出來幫助 傳統的統治制度為例，數千年的帝皇統治令其成為一種傳統；這傳統令中
那位女生。我不敢想像如果我沒有開口，事情會如何發展。 國人的管治模式都離不開中央集權，影響了統治者的行為模式，就連人民
而且我今天體會到「不可以貌取人」這句話的真諦。那個 也樂於接受。由滿清到中華民國再發展至現今的中國，從君主立憲到共和
男人看似受過高等教育，卻做出這種事情，可真令我感到驚 制再到共產主義，其實，中國的政治模式並沒有改變，仍是中央集權的模
訝。如果我因那男人的穿著而退讓，也許他亦受不到制裁， 式。可見，傳統的傳承到了一定的程度便會局限了人們的行為，也使創新
繼續犯案，令更多人受到傷害。希望今天的事，可令我更加 失去了出現的空間。
其次，傳統局限了人們思想，使人故步自封，妨礙創新的出現。一些
有勇氣站出來幫助有需要的人。 自古以來便有的知識和想法，經過時間的沉澱而成為一種牢固的思維，例

如古時的西方人認為地球是太陽系的中心，和地球是正方體的。這些並非
正確但又卻是傳統的想法，會使人無法接受創新的想法，因可能會顛覆了
他們所認知的世界和信仰。故當伽俐略提出太陽才是太陽系的中心時，一
方面，他的想法冒犯了當時教會的威嚴；另一方面，人們無法接受與傳統
不符的新想法。伽俐略也只能落得被燒死的下場。由此可見，傳統的事物
會成為人們固有的認知，對創新事物的接受程度亦會下降，甚至會扼殺了
創新事物的出現。
從上述事例可見，其實傳統在一些封建保守的社會中，對創新的影響
最大。近代中國和十三世紀的歐洲，都屬於民智未開的時代；現代化程度較
低的社會，創新在這環境下便難以發展。然而，隨著時代的進步，傳統對學
術上創新的影響和阻力也不斷減弱。可是，在文化上的革新，傳統仍會對其
產生一定的阻力。例如在掃墓文化上，近年流行電子掃墓，這其實是一種具
創意和方便都市人的做法，卻被部分人批評不尊重先人和違反傳統。由此可
見，傳統對創新的妨礙在現代仍然存在，只是影響力不如古代。
總括而言，傳統會局限了人們的思維和行動模式，而在愈保守的社
會，其局限的程度便會愈大，創新的事物也就更難出現，故我認為：傳統
往往是創新的包袱。
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